尸(shi)居余气杨(yang)公(gong)幕(mu),岂得羁縻(mi)女丈(zhang)夫(fu).宝(bao)玉看了(le),赞(zan)不(bu)绝(jue)口(kou),又说道:妹妹这诗恰(qia)好只做了五首,何不就命曰《五(wu)美吟》。于是不容分说,便(bian)提笔(bi)写在后(hou)面.宝钗(chai)亦说(shuo)道:做诗不论(lun)何题(ti),只(zhi)要善翻古(gu)人之意.若要随人(ren)脚踪走去,纵使(shi)字句精(jing)工,已落第二义,究(jiu)竟算(suan)不得好诗.即如(ru)前人所咏昭君之诗甚多(duo),有悲挽昭君的(de),有怨恨延寿的,又(you)有讥汉帝(di)不能使画(hua)工图貌贤臣(chen)而(er)画美人的(de),纷纷不一.后来王荆(jing)公复有`意态由来(lai)画不成,当(dang)时枉杀毛延寿(shou)',永叔有`耳目所见尚如此(ci),万里安能制夷狄'.二诗俱(ju)能各出己(ji)见,不与人(ren)同(tong).今日林妹(mei)妹这五(wu)首(shou)诗(shi),亦(yi)可谓命意新奇(qi),别开(kai)生面了。
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