小(xiao)敛,主人即位于户内,主(zhu)妇(fu)东(dong)面,乃(nai)敛。卒(zu)敛(lian),主(zhu)人冯之踊(yong),主妇亦如之。 主人袒,说髦,括发(fa)以麻;妇人ヮ,带(dai)麻(ma)于房中。彻(che)帷,男女(nv)奉尸(shi)夷于(yu)堂(tang),降拜。 君拜寄公国宾,大夫(fu)士拜卿大夫于位,于士旁三(san)拜。夫(fu)人亦(yi)拜寄公(gong)夫人于堂上, 大夫内(nei)子士妻特拜,命(ming)妇汜拜众宾于堂上。主人即位,袭带居弧D钢丧,即位 而免,乃奠。吊者袭裘,加武带荆与主人拾踊。君丧(sang),虞人出木角,狄人(ren)出壶, 雍人出鼎,司马县之(zhi),乃官代哭。大夫官代哭(ku)不县(xian)壶,士代(dai)哭不(bu)以(yi)官。君堂上二 烛、下二烛、,大夫堂上一(yi)烛、下二烛,士(shi)堂(tang)上(shang)一烛、下一烛。宾(bin)出彻帷。哭(ku)尸(shi) 于堂上,主人在(zai)东方,由外来者(zhe)在(zai)西方,诸妇南乡(xiang)。妇人(ren)迎客送(song)客不(bu)下堂,下(xia)堂(tang) 不哭(ku);男(nan)子出寝门见(jian)人不(bu)哭。其(qi)无女主,则(ze)男主(zhu)拜(bai)女(nv)宾(bin)于(yu)寝门内;其无男主,则(ze) 女主拜(bai)男(nan)宾(bin)于阼(zuo)阶下。子幼(you)、则以衰抱之(zhi),人为之(zhi)拜。为(wei)后者不在(zai),则(ze)有爵者辞, 无爵者,人为(wei)之(zhi)拜。在竟(jing)内则俟(si)之(zhi),在竟外则(ze)殡(bin)葬可也。丧有(you)无(wu)后,无无主(zhu)。
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