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"大(da)哉圣人(ren)之道！洋洋乎发(fa)育万(wan)物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其(qi)人然(ran)后(hou)行。故(gu)曰：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道问(wen)学，致广大(da)而尽(jin)精微，极高明(ming)而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄，为(wei)下不倍(bei)；国有道(dao)，其言(yan)足以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世(shi)，反古(gu)之道(dao)。如此者(zhe)，及(ji)其身者(zhe)也。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考文。今天下(xia)车(che)同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。