我们社(she)会中(zhong)每一个人(ren)都是在自(zi)发的满(man)足或者摆脱欲望(wang)的,只是因为(wei)自己(ji)不(bu)能理性(xing)的看问题,会(hui)导致(zhi)很(hen)多的痛苦。如果(guo)智慧到了(le)一定(ding)的(de)高(gao)度,就会荣辱不惊,快乐与痛苦都是暂(zan)时(shi)的(de)。当然了,佛教哲(zhe)学(xue)因为走(zou)的太高,一(yi)般人不可(ke)能完全领悟(wu)他的(de)真谛,更谈不上时刻(ke)用(yong)此(ci)思想指导(dao)自己(ji)的行为。断(duan)章取义使佛教(jiao)思(si)想(xiang)产(chan)生了很多的(de)副作用,也导致了很多人的(de)不求(qiu)上进,甚(shen)至(zhi)一(yi)心修炼,想做神仙,要(yao)知道那也是一种(zhong)欲望的,也是(shi)佛(fo)教思想里所(suo)谓的小乘之道,那不是解决(jue)问题的根本方法(fa)。
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