《www.xxxx日本》

【www.xxxx日本】

这种(zhong)观念,即(ji)真谛,不仅仅存在于(yu)所有这些(xie)建筑物的(de)内部,而且还(hai)寓于其外部的(de)形式.例如(ru)所罗门(men)的神(shen)庙,它不仅仅是经书的精(jing)装封面,而且就是经(jing)书本身.祭司(si)从每(mei)一(yi)道同一圆心的墙垣上,可(ke)以释(shi)读(du)出呈(cheng)现在眼前它所(suo)表达(da)的真谛.祭司就(jiu)这样从(cong)这个圣(sheng)殿到那个圣殿,逐一读(du)出真谛的演变,直(zhi)至最后的圣(sheng)龛,通过体现(xian)真谛的最具体形式(shi),仍(reng)然还是建(jian)筑(zhu)物(wu)的(de)圆拱(gong),才终(zhong)于掌握住(zhu)真谛的含义(yi).所以,真谛(di)寓于(yu)建筑物(wu)中,而其形象却(que)体现在其(qi)外壳,正如死者的(de)形(xing)象描画在木(mu)乃(nai)伊的棺木上面.