"大哉圣(sheng)人(ren)之道(dao)!洋洋乎(hu)发(fa)育万(wan)物,峻(jun4)极于天。优优大(da)哉(zai)!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三(san)千,待其人然后行。故曰:苟不至德(de),至(zhi)道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而(er)道问学,致广大而尽精微,极高明而道(dao)中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明且哲(zhe),以保(bao)其身。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好(hao)自用,贱(jian)而(er)好自(zi)专;生乎今之世,反古之道。如此者,及其身者也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不考(kao)文。今天(tian)下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其德,苟(gou)无其位(wei),亦(yi)不敢作礼(li)乐焉(yan)。
Copyright © 2008-2018