《久久久天堂》

【久久久天堂】

天(tian)命之(zhi)谓性(xing)，率性之谓道，修道(dao)之谓教。道(dao)也(ye)者，不可须(xu)臾离也(ye)，可(ke)离(li)非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所(suo)不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐，莫显乎(hu)微，故君(jun1)子(zi)慎其独(du)也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓(wei)之和。中也者，天下(xia)之(zhi)大本(ben)也；和(he)也者，天下之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉，万(wan)物育焉(yan)。