天(tian)命(ming)之谓(wei)性(xing),率性之(zhi)谓道,修道之谓教。道(dao)也者,不(bu)可(ke)须(xu)臾离也,可离非道也。是(shi)故君(jun1)子戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者(zhe),天下(xia)之(zhi)大(da)本也;和(he)也者,天(tian)下之达道(dao)也(ye)。致中和。天地位(wei)焉,万(wan)物育(yu)焉。
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