《夜夜草3》

【夜夜草3】

却(que)说宝玉送了(le)王夫(fu)人(ren)去后，正拿(na)着《秋水》一(yi)篇在(zai)那(na)里(li)细(xi)玩．宝(bao)钗从里间走出，见他看的得意忘言，便走(zou)过来一看，见是(shi)这个，心里(li)着(zhe)实烦闷．细想他只顾把这些出世(shi)离群的(de)话当(dang)作一件正经事，终久不(bu)妥．看他(ta)这(zhe)种光景，料劝(quan)不(bu)过来(lai)，便坐在宝玉旁边怔怔的坐着．宝玉见他这般，便道：你(ni)这又是为什么？"宝(bao)钗(chai)道(dao)：我想你我(wo)既为夫妇，你(ni)便是我终(zhong)身的倚(yi)靠，却(que)不(bu)在情(qing)欲(yu)之私(si)．论起荣华富(fu)贵，原不(bu)过(guo)是过(guo)眼(yan)烟云(yun)，但自古圣贤，以人品根柢为重。宝玉也没听完，把那(na)书本(ben)搁在(zai)旁(pang)边，微微(wei)的笑道(dao)：据你说(shuo)人品根柢(di)，又是(shi)什么(me)古圣贤，你可知(zhi)古圣贤说(shuo)过(guo)`不失(shi)其赤子之(zhi)心(xin)'．那(na)赤子有什么好处，不过(guo)是无(wu)知无识无(wu)贪无(wu)忌(ji)．我们生(sheng)来(lai)已陷溺在贪嗔(chen)痴(chi)爱中，犹如(ru)污(wu)泥一般，怎么能(neng)跳出这般尘网．如今才晓得(de)`聚散浮生'四(si)字，古(gu)人说了，不曾(ceng)提醒一(yi)个．既要(yao)讲到人品(pin)根柢，谁是到那太初一步地(di)位的！"宝钗道(dao)：你既说`赤子之(zhi)心'，古圣贤原以忠孝为(wei)赤子之(zhi)心，并不是(shi)遁世(shi)离群无关无系为赤子(zi)之(zhi)心．尧(yao)舜禹汤周孔(kong)时刻(ke)以救(jiu)民(min)济世(shi)为心，所谓(wei)赤子之心(xin)，原不过是`不忍'二字．若你方才所说(shuo)的(de)，忍于(yu)抛(pao)弃天(tian)伦，还成什么道理？"宝玉点头笑(xiao)道：尧舜(shun)不强(qiang)巢许，武(wu)周不(bu)强(qiang)夷(yi)齐。宝钗不等他说完，便道(dao)：你这个话益发不(bu)是了．古来若都(dou)是巢许(xu)夷齐，为(wei)什么(me)如今人又(you)把尧舜周孔(kong)称(cheng)为圣贤呢！况且你自比夷齐(qi)，更(geng)不成(cheng)话，伯夷叔齐原是生在(zai)商末世，有(you)许(xu)多难处之事(shi)，所以才有托(tuo)而逃．当(dang)此圣世，咱们世受国(guo)恩，祖父锦衣玉食，况你自有生以(yi)来，自去世的(de)老太太以及老爷太太视如珍(zhen)宝．你方才所说，自己想一想(xiang)是与不是(shi)。宝玉听(ting)了也不答言，只有(you)仰头微(wei)笑．宝钗因又劝道(dao)：你既(ji)理(li)屈(qu)词穷(qiong)，我劝你(ni)从(cong)此把心收一收，好(hao)好的用用(yong)功(gong)．但能搏得一(yi)第，便(bian)是从此而止，也不枉天(tian)恩祖德了。宝玉点了点头(tou)，叹了口气说道：一(yi)第呢(ne)，其(qi)实也不(bu)是什(shi)么难(nan)事，倒是你这(zhe)个`从此而止，不枉(wang)天恩(en)祖德'却还不离其(qi)宗(zong)。宝钗未及(ji)答言(yan)，袭人过来(lai)说道(dao)：刚(gang)才二(er)奶奶说的古圣(sheng)先贤，我们也不(bu)懂(dong)．我只想(xiang)着(zhe)我们(men)这些人(ren)从小儿(er)辛(xin)辛苦(ku)苦跟着二(er)爷，不知(zhi)陪了多少(shao)小(xiao)心，论起(qi)理(li)来原(yuan)该当的，但只二爷(ye)也该体谅体谅．况二奶(nai)奶(nai)替(ti)二爷(ye)在老爷太太跟前行了(le)多少(shao)孝道，就是二爷不以(yi)夫妻为事，也不可(ke)太辜负了人心．至于(yu)神仙那一(yi)层(ceng)更是(shi)谎话(hua)，谁(shui)见过有走到凡间来的(de)神仙呢！那里来的(de)这么个和尚，说了(le)些(xie)混话，二爷(ye)就信(xin)了真．二爷是读书的人，难道他的话比(bi)老爷(ye)太太还(hai)重(chong)么！"宝(bao)玉听了，低头不语．