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所(suo)以文明均(jun1)始自神(shen)权,终归为民主(zhu).先(xian)统一(yi)后(hou)自(zi)由这一规律,也写(xie)在(zai)建筑艺(yi)术中.我们必须强调,那种认为建造术仅仅在于能(neng)筑起神庙,能(neng)表达(da)神话和(he)宗(zong)教(jiao)象(xiang)征,会用象形文字在(zai)石头书页上记(ji)载法(fa)之神秘图解,不(bu)能要这种观点(dian).要(yao)是(shi)如此(ci),由(you)于在任何(he)人类社会(hui)中,神圣(sheng)象征会(hui)在自由思想(xiang)冲击下消耗.磨灭(mie),世(shi)人会逃(tao)脱教士(shi)的控制,层(ceng)出不穷的(de)哲学(xue)和体系(xi)会如(ru)赘疣一(yi)样腐(fu)蚀宗教的面孔,那么,建筑艺术就不(bu)可能(neng)再现人类的新精神面貌(mao),尽管(guan)正面字迹密(mi)布于它的(de)每一天,反面却大概是空(kong)白,它的合作就(jiu)可(ke)能不全,建筑艺术作(zuo)为(wei)一本书便会(hui)不完(wan)整(zheng)了.其实并非如此.