《国产XXXXX》

【国产XXXXX】

所谓(wei)治国(guo)必先(xian)齐(qi)其家者，其(qi)家不可教而能教人者，无之，故(gu)君子不出家而成(cheng)教于国。孝者，所(suo)以事(shi)君也；悌者，所(suo)以(yi)事长也；慈者，所以使众也(ye)。《康诰》曰："如保赤子。"心诚(cheng)求之(zhi)，虽(sui)不(bu)中(zhong)不远矣。未有学养子(zi)而后嫁者也。一家仁，一国兴(xing)仁(ren)；一家让，一国兴让(rang)；一人贪戾，一国(guo)作乱。其(qi)机如(ru)此，此(ci)谓一言偾事，一人定国。尧、舜率(lv)天(tian)下以仁，而民从之。桀、纣率(lv)天(tian)下(xia)以(yi)暴(bao)，而民从之。其所(suo)令反(fan)其所(suo)好(hao)，而民不从。是故君子有诸己而后求(qiu)诸人，无诸己而后非诸人(ren)。所藏(cang)乎身不恕，而能(neng)喻(yu)诸人(ren)者，未(wei)之有也(ye)。故治国(guo)在齐其(qi)家。《诗》云："桃之夭夭(yao)，其(qi)叶蓁蓁(zhen)。之(zhi)子于(yu)归(gui)，宜(yi)其(qi)家(jia)人。"宜(yi)其(qi)家人，而后(hou)可(ke)以(yi)教国人。《诗(shi)》云："宜兄宜(yi)弟。"宜兄宜(yi)弟，而后可(ke)以教国人(ren)。《诗》云(yun)："其仪不忒(tui)，正是四国。"其为父(fu)子兄(xiong)弟足(zu)法(fa)，而后民(min)法之也。此谓治国(guo)在齐其家。