《山(shan)有枢》的作者显(xian)然也认识到了(le)这个(ge)问题。他也没有(you)结果(guo),但他(ta)采取了行动(dong),一种面对生(sheng)命苦短(duan)的颓废无法(fa)自(zi)拔的消(xiao)极行(hang)动。穿上华(hua)丽的衣(yi)服,坐上(shang)高高的车(che)马,四(si)处游戏人生。拿出钟(zhong)鼓琴瑟,拿出美(mei)酒(jiu)佳肴,尽兴地(di)享受(shou)着所有你(ni)所拥有的(de)甚(shen)至(zhi)不拥有的物质财富(fu),在大朵快颐,莺(ying)歌(ge)燕舞中度(du)过短暂(zan)的美丽时光。因为(wei)一(yi)切的一切,都(dou)终将在人死后而成为(wei)别(bie)人的东西。
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