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"大哉(zai)圣人之道！洋洋(yang)乎发(fa)育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉！礼(li)仪(yi)三百，威仪(yi)三千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而(er)道问学(xue)，致广大(da)而尽(jin)精微(wei)，极(ji)高(gao)明而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄，为(wei)下(xia)不(bu)倍；国有道，其言足以(yi)兴(xing)；国无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚而好自用(yong)，贱而(er)好自专；生乎今(jin)之世，反古(gu)之道。如此者，及其身(shen)者也(ye)。"非天子(zi)，不(bu)议(yi)礼(li)，不制度，不考文。今天(tian)下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。