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高(gao)玉成，故家子，居金城之(zhi)广里。善针(zhen)灸(jiu)，不择贫富(fu)辄医之。里中来一丐者(zhe)，胫有废疮，卧于道，脓血狼藉，臭不可近。居(ju)人恐其死，日一饴之(zhi)。高见而(er)怜焉，遣(qian)人扶归，置于耳(er)舍。家人(ren)恶(e)其臭，掩鼻遥立。高出艾亲为之(zhi)灸，日饷以蔬食。数日，丐(gai)者索(suo)汤(tang)饼。仆人怒诃之。高闻，即命仆(pu)赐(ci)以汤饼。未(wei)几，又(you)乞酒肉。仆走(zou)告(gao)曰：乞(qi)人可笑之(zhi)甚！方其(qi)卧于道也，日求一餐不可得(de)；今三饭犹(you)嫌粗(cu)粝，既与汤饼(bing)，又(you)乞酒肉。此等贪饕，只宜仍弃之道上耳。高(gao)问其疮，曰：痂渐脱落，似能步履，顾假(jia)咿嘎(ga)作呻(shen)楚状。高(gao)曰：所费几何！即以酒食馈之，待其健，或(huo)不吾(wu)仇也。仆伪诺之，而竟不(bu)与；且与诸(zhu)曹偶语(yu)，共笑主人(ren)痴(chi)。次日，高亲诣视(shi)丐，丐跛(bo)而(er)起，谢(xie)曰：蒙(meng)君(jun1)高义，生死人而肉白骨，惠(hui)深覆(fu)载。但新瘥(chai)未(wei)健，妄(wang)思馋嚼耳。高(gao)知前命(ming)不行(hang)，呼仆痛笞之(zhi)，立(li)命持酒炙饵丐(gai)者(zhe)。仆衔之(zhi)，夜分(fen)，纵(zong)火(huo)焚耳舍，乃故呼号。高起视，舍已烬，叹曰：丐者休矣！督(du)众(zhong)救灭(mie)。见丐者酣卧(wo)火中，鼾声雷动(dong)。唤之起，故惊曰：屋何(he)往？群始(shi)惊其异。高(gao)弥重之(zhi)，卧以客舍，衣(yi)以新(xin)衣(yi)，日与同(tong)坐(zuo)处。问其姓(xing)名(ming)，自(zi)言(yan)：陈(chen)九。居(ju)数日，容益光(guang)泽。言论多风(feng)格(ge)，又善(shan)手谈。高与对局(ju)，辄败；乃(nai)日(ri)从之(zhi)学，颇得其奥秘。如此半年(nian)，丐者不言(yan)去，高亦一时少之不乐也。即有贵客来，亦(yi)必偕之(zhi)同饮(yin)。或掷骰为(wei)令，陈每代高呼采(cai)，雉卢(lu)无不如(ru)意。高大奇之。