是故,先王本之情(qing)性(xing),稽之(zhi)度数(shu),制之礼义(yi)。合生(sheng)气之和(he),道五(wu)常之(zhi)行,使 之阳而不(bu)散,阴而不密,刚(gang)气不怒,柔气不慑(she),四(si)畅(chang)交(jiao)于中而发作于外,皆安(an)其 位而(er)不相(xiang)夺也。然后(hou)立之学等,广其节奏,省其文(wen)采(cai),以绳德厚。律小(xiao)大之称, 比终始之序(xu),以(yi)象事行。使(shi)亲疏贵贱(jian)长幼男(nan)女之(zhi)理,皆形见于乐,故曰:乐观其 深(shen)矣(yi)。
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