《干干干狠狠干》

【干干干狠狠干】

"王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善(shan)无征，无征(zheng)不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不(bu)信，不信(xin)民弗从(cong)。故君(jun1)子之道(dao)，本诸身，征诸(zhu)庶(shu)民，考诸三王(wang)而不缪，建(jian)诸天地(di)而不悖(bei)，质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，百世以(yi)俟圣人而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼神而无疑，知(zhi)天也；百(bai)世(shi)以俟(si)圣人(ren)而不惑，知(zhi)人也。是故(gu)君子动而世(shi)为天(tian)下道，行(hang)而(er)世为天下法，言而世为(wei)天(tian)下则(ze)。远之(zhi)则有望(wang)，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射，庶(shu)几(ji)夙夜，以永终誉(yu)！''君子未有(you)不(bu)如此而早(zao)有(you)誉于天(tian)下者也。"仲尼祖述(shu)尧(yao)、舜，宪章文、武；上律天时(shi)，下袭(xi)水(shui)土(tu)。辟(pi)如天(tian)地之无不持载，无不覆(fu)帱；辟(pi)如四时之错行，如日(ri)月之代明。万物并育而不相(xiang)害(hai)，道并行而不相悖(bei)。小(xiao)德(de)川(chuan)流，大德敦(dun)化。此天地(di)之所(suo)以为大也。