"大哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待(dai)其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰(yue):苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而道问(wen)学,致广(guang)大而尽精微,极高明而(er)道中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国(guo)有(you)道(dao),其(qi)言足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身(shen)。''其此之(zhi)谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱而(er)好(hao)自专;生乎今之(zhi)世,反古(gu)之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天子,不议(yi)礼,不制度(du),不考(kao)文。今天(tian)下车同(tong)轨,书同文,行同(tong)伦。虽有(you)其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢作礼乐焉;虽(sui)有其(qi)德(de),苟(gou)无其位,亦(yi)不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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