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所谓诚其(qi)意者，毋自(zi)欺也。如恶恶臭，如好好(hao)色，此之谓自(zi)谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无(wu)所不至，见君子(zi)而后(hou)厌然，掩(yan)其不善而(er)著其(qi)善。人之(zhi)视己(ji)，如见(jian)其肺肝然，则(ze)何益(yi)矣(yi)！此(ci)谓诚于(yu)中(zhong)，形(xing)于外，故君(jun1)子必慎基(ji)独也。曾子曰："十目所(suo)视，十手所指(zhi)，其严乎(hu)！"富润(run)屋(wu)，德润身，心广体(ti)胖，故君子必诚其意。