从(cong)行为学的角(jiao)度来说(shuo),积(ji)极的自我意识能使一个人的(de)行(hang)为(wei)更加有效。首先,自身(shen)素质是行(hang)为发(fa)生的基础。积极的(de)自我意(yi)识包含着对(dui)自(zi)身素质的(de)清醒认(ren)识,对自(zi)身(shen)素质(zhi)的有意(yi)识运用能促(cu)进(jin)自(zi)我的(de)发展(zhan)。拿破仑就(jiu)是清醒地(di)认识到(dao)自己身上的(de)"最出(chu)『色』的军(jun1)事家的素质",从而成为一名优秀的军事家。如(ru)果一个人缺乏自知之明,那(na)么(me)他的行(hang)为(wei)是低效(xiao)的,设(she)想:如果偏偏让(rang)数(shu)学家用严密的、无懈(xie)可(ke)击(ji)的(de)逻辑思(si)维来写(xie)诗、而(er)让诗人用(yong)奔放热情(qing)的形象(xiang)思维来演算,那岂不(bu)让人啼笑皆非?其(qi)次,积极的动机对行为有推动作用。积极的自我意(yi)识也(ye)包(bao)含着"我将要成(cheng)为怎样的(de)人"的自(zi)我实(shi)现的(de)目标,这(zhe)是一种无形的动力。如(ru)海伦 凯勒所说的(de):"当你(ni)感到有(you)一种(zhong)力量(liang)推动你翱(ao)翔的(de)时(shi)候,你是不应该爬(pa)行的。"拿破仑(lun)意识(shi)到(dao)自己要成为一个权(quan)力的(de)掌握(wo)者时,他通过不(bu)懈(xie)的奋斗达(da)到了这个(ge)目(mu)标。现(xian)代人一大(da)通病(bing)就是缺乏(fa)自(zi)我(wo)实现(xian)的目标,为生存而生活,终日(ri)碌碌无为。
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