"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于(yu)天(tian)。优优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威仪三千,待其人(ren)然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝(ning)焉。故(gu)君子尊德(de)性而道(dao)问学,致广(guang)大而尽精微,极高明而道中庸(yong);温故而知新(xin),敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄,为下不(bu)倍;国有道(dao),其言(yan)足以(yi)兴;国无道(dao),其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保(bao)其(qi)身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚(yu)而好(hao)自(zi)用,贱而好自专;生乎(hu)今之(zhi)世,反古之(zhi)道。如此者,及其身者也。"非天子(zi),不议礼,不制度,不(bu)考文。今天下车同轨,书同文(wen),行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦(yi)不(bu)敢作礼乐(le)焉。
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