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李归。次日(ri)诣之，则廨舍寂然(ran)，唯(wei)一(yi)老隶应门。问之(zhi)，云：五更(geng)携眷去(qu)，不知何作，言往复可三(san)日耳。如期(qi)往(wang)伺(si)之，日暮，并无音耗。吏皂(zao)皆(jie)疑，白令，破扃(jiong)而窥(kui)其室(shi)；室(shi)尽空，惟(wei)几(ji)榻犹存(cun)耳。达之(zhi)上台(tai)，并不测其何故(gu)。李丧琴，寝(qin)食(shi)俱废，不远(yuan)数(shu)千里(li)访(fang)诸其(qi)家(jia)。程(cheng)故楚产，三年前，捐资受(shou)嘉祥。执其(qi)姓名，询其居里，楚(chu)中并无其人(ren)。或(huo)云：有程(cheng)道士者(zhe)，善(shan)鼓(gu)琴；又传其有点金术。三年(nian)前，忽(hu)去不复见(jian)。疑即(ji)其(qi)人(ren)。又细(xi)审其年甲、容貌，吻合不谬。乃知(zhi)道士之(zhi)纳官，皆为琴也。知交年余(yu)，并不(bu)言及(ji)音律(lv)；渐而出琴，渐而献技，又渐而惑以佳丽；浸渍三年(nian)，得(de)琴(qin)而去。道士之癖(pi)，更甚于李生也。天(tian)下之骗机多(duo)端，若道士，骗中之风雅者(zhe)矣。