《人人干 人人草》

【人人干 人人草】

生(sheng)财(cai)有大道。生(sheng)之者众(zhong)，食之(zhi)者寡(gua)，为(wei)之者疾，用之者舒，则(ze)财(cai)恒足矣。仁者以财发身(shen)，不仁者(zhe)以(yi)身(shen)发财(cai)。未有上(shang)好仁(ren)而(er)下(xia)不好(hao)义者也，未有好义其事(shi)不终者也(ye)，未有府库财非其财(cai)者也。孟献子曰："畜(chu)马乘，不(bu)察于鸡豚；伐冰之(zhi)家(jia)，不畜牛羊；百乘(cheng)之(zhi)家，不(bu)畜聚敛之臣(chen)。与(yu)其(qi)有聚敛之臣，宁有盗臣。"此谓国不以利(li)为利(li)，以(yi)义为利也。长国家而务财用者，必(bi)自小人矣。彼(bi)为(wei)善(shan)之，小人(ren)之使为国家(jia)，灾害并(bing)至(zhi)；虽(sui)有善者，亦无如(ru)之何矣！此谓(wei)国不以利为(wei)利，以义为(wei)利也。