故曰:乐者(zhe)乐也。君子乐得(de)其道(dao),小人(ren)乐得(de)其(qi)欲(yu)。以道制欲(yu),则乐而不乱; 以欲忘道(dao),则惑而不(bu)乐。是故,君子反情(qing)以和(he)其志,广乐(le)以成其教,乐行,而民(min) 乡方,可以(yi)观德矣。德者性之端也;乐者,德(de)之(zhi)华也(ye)。金石(shi)丝竹(zhu),乐之器(qi)也。诗 言(yan)其志(zhi)也(ye)。歌咏其声也,舞动(dong)其(qi)容也。三(san)者(zhe)本于心,然(ran)后(hou)乐气从之。是故(gu)情深而 文明(ming),气(qi)盛而化神。和顺积中(zhong)而英华发外(wai),唯乐不可以为(wei)伪(wei)。
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