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既葬、主(zhu)人疏食水饮(yin)，不食菜果；妇(fu)人亦如之(zhi)，君、大夫、士(shi)一也。练而食 菜(cai)果，祥而食肉(rou)。食(shi)粥(zhou)于盛不(bu)盥，食于谡(su)哳隆Ｊ巢艘怎到矗始食(shi)肉者(zhe)先食干(gan)肉， 始饮酒者(zhe)先饮醴酒。期之丧(sang)，三(san)不食，食疏(shu)，食水饮(yin)，不食菜果(guo)。三月既(ji)葬，食(shi) 肉饮酒。期(qi)终丧，不食肉，不饮酒(jiu)，父在(zai)为母(mu)，为(wei)妻。九月之(zhi)丧，食(shi)饮犹期之丧 也，食肉饮(yin)酒(jiu)，不与人(ren)乐之。五月三月之丧，一不食再不食可(ke)也。比(bi)葬，食肉饮 酒，不与人乐(le)之。叔母(mu)、世(shi)母(mu)、故(gu)主、宗(zong)子，食肉饮酒。不(bu)能(neng)食粥、羹之以菜可 也；有疾(ji)、食(shi)肉(rou)饮酒可也(ye)。萎成丧(sang)，七(qi)十唯(wei)衰麻在身(shen)。既(ji)葬(zang)，若(ruo)君食之， 则食之，大夫父之友食之，则食之矣(yi)，不辟粱肉，若有酒醴则辞。