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徐(xu)达之所以能(neng)不居功自(zi)傲，除其个人良好(hao)的修养，还(hai)有更(geng)深层(ceng)次的原(yuan)因。每个皇权的确立，无不依(yi)仗文臣武将(jiang)的运筹帷幄和(he)决(jue)胜(sheng)千里。但功臣往(wang)往成为权(quan)臣。在中国历(li)史(shi)上(shang)，功臣(chen)权臣夺取皇权或挟天子以令诸(zhu)侯，甚至(zhi)皇袍加身的例(li)子也(ye)不鲜见。所以，历代(dai)皇帝(di)总是(shi)在(zai)政(zheng)权到手后，视功臣为最大威(wei)胁(xie)，千方百计收(shou)回(hui)其(qi)权力。