《亚洲77P》

【亚洲77P】

"王天下有三重焉(yan)，其(qi)寡过矣乎！上焉者(zhe)虽(sui)善无(wu)征(zheng)，无(wu)征(zheng)不信，不(bu)信民(min)弗从；下(xia)焉者虽善不尊，不尊不(bu)信，不信(xin)民弗从。故君子之道，本(ben)诸身，征诸庶民，考(kao)诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而(er)无疑，百(bai)世以(yi)俟(si)圣人而不惑。质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，知天(tian)也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子(zi)动(dong)而(er)世为天下(xia)道，行而世为(wei)天下(xia)法(fa)，言而世为(wei)天下(xia)则。远之则有望，近之(zhi)则(ze)不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此(ci)无射，庶几(ji)夙夜，以永终(zhong)誉！''君(jun1)子(zi)未(wei)有不如(ru)此(ci)而早(zao)有(you)誉于天下者也。"仲(zhong)尼祖述(shu)尧、舜，宪章文、武；上(shang)律天时，下(xia)袭水土。辟如天地之无不持(chi)载，无不覆(fu)帱；辟如四时之(zhi)错行(hang)，如日(ri)月之代明。万物并育而(er)不(bu)相害(hai)，道并行而不相悖。小德(de)川流，大德(de)敦化。此天地之所(suo)以为大(da)也。