《天天摸日日干夜夜操》

【天天摸日日干夜夜操】

"王天下有(you)三重(chong)焉，其(qi)寡过矣乎！上焉(yan)者虽善(shan)无(wu)征，无征不(bu)信，不(bu)信民弗从；下焉(yan)者虽善不尊，不尊不(bu)信，不信民(min)弗从。故君子(zi)之(zhi)道(dao)，本诸身(shen)，征(zheng)诸庶民，考诸三王(wang)而不缪，建诸天地而不悖(bei)，质诸鬼(gui)神而(er)无疑(yi)，百(bai)世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑(yi)，知(zhi)天也；百世以(yi)俟圣人而(er)不(bu)惑，知人也。是故君子动而世为(wei)天(tian)下(xia)道(dao)，行而世为天下法(fa)，言而世为天下则。远(yuan)之则有望，近之则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无(wu)恶，在(zai)此无射，庶几夙夜，以永终誉(yu)！''君(jun1)子未有不如此(ci)而早有(you)誉(yu)于(yu)天(tian)下(xia)者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章文、武；上律天时(shi)，下(xia)袭水(shui)土(tu)。辟如天地(di)之无不持(chi)载，无不覆帱；辟如四时之(zhi)错行，如日月之代明(ming)。万(wan)物并育(yu)而(er)不相害，道并行(hang)而不相悖。小德川流(liu)，大德敦化(hua)。此天(tian)地之所以(yi)为大也。