《日日夜夜夜桃》

【日日夜夜夜桃】

《秦(qin)誓(shi)》曰："若(ruo)有一介(jie)臣，断断(duan)兮无他(ta)技(ji)，其(qi)心(xin)休(xiu)休焉，其(qi)如有容(rong)焉。人 之有技，若己(ji)有(you)之(zhi)；人之彦(yan)圣，其心好之，不(bu)啻若自其口(kou)出。实(shi)能容之，以(yi)能保 我子孙(sun)黎(li)民，尚(shang)亦有(you)利哉(zai)！人(ren)之有(you)技，衩(cha)凹惨远裰；人之彦圣，而违(wei)之俾不通： 实不能容，以不能(neng)保(bao)我子孙黎(li)民，亦曰殆(dai)哉！"唯仁(ren)人放流之，迸诸四夷，不与 同中(zhong)国(guo)。此谓唯仁(ren)人为能爱人，能恶人。见贤而不(bu)能(neng)举，举而不能(neng)先，命(ming)也；见 不(bu)善而不能(neng)退，退而不(bu)能远，过也。好人(ren)之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性(xing)， 瓯卮(zhi)夫身(shen)。是故君(jun1)子(zi)有大道(dao)，必忠信以得(de)之，骄泰(tai)以(yi)失(shi)之。