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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威(wei)仪(yi)三(san)千，待(dai)其人然(ran)后行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德，至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德(de)性(xing)而道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不(bu)骄，为下不(bu)倍(bei)；国有道，其言足以(yi)兴；国(guo)无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲(zhe)，以保其身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今(jin)之(zhi)世，反古(gu)之(zhi)道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非(fei)天子(zi)，不议礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。