天(tian)命之谓(wei)性,率性之谓道,修道(dao)之谓教。道也者,不可(ke)须臾(yu)离也,可(ke)离非道也。是(shi)故君子(zi)戒(jie)慎乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故(gu)君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未(wei)发,谓之中;发而(er)皆(jie)中节(jie),谓之(zhi)和。中也者,天下之(zhi)大本也;和也者,天下之达道也。致中(zhong)和(he)。天地位焉(yan),万物(wu)育焉。
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