古人对孝道的解释有合(he)理的一面(mian)。孔子认为,孝是一切道(dao)德的基础、至善的美德(de)。一个能事(shi)奉双亲的孝(xiao)子(zi)平时(shi)要以最(zui)诚敬的心情去周到地照顾父母;任劳任怨(yuan)地服(fu)侍父(fu)母(mu),精(jing)心照料(liao);父母过世(shi)时,要以(yi)最(zui)哀痛的(de)心(xin)情来追思父母。 父子之道,天(tian)性也,父亲(qin)的培(pei)养、教(jiao)育儿(er)子,儿子奉养、尊敬父亲,这是(shi)人类(lei)自然的天(tian)性。《增(zeng)广(guang)贤文》有羊羔尚有跪乳(ru)之恩,乌(wu)鸦也有反哺之(zhi)义的警世恒言。动(dong)物尚且如此,何(he)况(kuang)人类这一高(gao)级(ji)动物?孔(kong)子认为,在一切(qie)生(sheng)灵(ling)中唯有(you)人最为尊贵,在(zai)人的(de)所有行(hang)为(wei)中(zhong),孝(xiao)最伟大,而在(zai)所(suo)有的孝行中尊敬父母是最为重(chong)要。子女的(de)孝(xiao)敬(jing)是(shi)对他们一生辛勤劳动的报答。孟(meng)子进一步(bu)提出(chu)了(le)老吾老(lao),以及人之老;幼(you)吾幼,以及人之(zhi)幼(you)的主张。意思是(shi)说(shuo),不(bu)仅(jin)要尊(zun)敬自己家(jia)的老人、爱(ai)护(hu)自己家(jia)的孩子,而且(qie)同时要尊敬和爱护别人(ren)家的老人与(yu)孩(hai)子。
Copyright © 2008-2018