有子与子游(you)立(li),见孺子慕(mu)者。有子(zi)谓子游(you)曰(yue):"予壹不(bu)知夫(fu)丧之踊也(ye),予(yu)欲 去(qu)之久矣。情在于(yu)斯,其(qi)是也夫?"子游曰:"礼有微(wei)情者,有以故兴物者(zhe)。有 直情而(er)径行者,戎狄之道也。礼道则(ze)不(bu)然,人喜则斯陶,陶斯咏,咏(yong)斯犹,犹斯 舞,舞斯(si)愠(yun),愠(yun)斯戚(qi),戚斯叹(tan),叹(tan)斯辟,辟斯踊矣,品节(jie)斯(si),斯之谓礼。人死(si), 斯(si)恶(e)之矣,无能也,斯倍之矣。是故制(zhi)绞衾,设蒌(lou)た,为使人勿恶也。始(shi)死,脯 醢之(zhi)奠(dian),将行(hang),遣而行(hang)之,既(ji)葬而食之,未有见其飨之者(zhe)也,自(zi)上世以来(lai),未之 有舍也(ye),为使(shi)人(ren)勿(wu)倍(bei)也。故子之所刺于礼者,亦非(fei)礼之訾也。"
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