《日本一二三本免费电影》

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夫鼎有(you)铭，铭者，自名也(ye)。自名，以称(cheng)扬其先祖之美，而明(ming)著之后世者也。 为先(xian)祖(zu)者，莫不有(you)美焉，莫(mo)不有(you)恶焉，铭之(zhi)义(yi)，称美(mei)而(er)不称恶。此孝子孝孙之心 也。唯贤者能之。铭(ming)者，论(lun)讠巽(xun)其先(xian)祖之有德(de)善(shan)，功烈勋劳庆(qing)赏(shang)声名，列于(yu)天下， 而酌之祭器，自成其名焉，以祀(si)其(qi)先祖者也。显扬先(xian)祖，所(suo)以崇孝也(ye)。身比(bi)焉(yan)， 顺也，明示(shi)后世，教也。夫铭者，一称而(er)上下(xia)皆得焉耳矣(yi)。是故，君子之(zhi)观于铭(ming) 也，既(ji)美(mei)其所称，又美其(qi)所为。为之者(zhe)，明(ming)足以(yi)见之(zhi)，仁足以与(yu)之(zhi)，知(zhi)足(zu)以(yi)利之， 可谓贤(xian)矣。贤而勿伐，可谓恭(gong)矣。