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及时将祭，君子乃齐。齐之为言齐(qi)也，齐(qi)不齐以致齐者也。是以(yi)君子(zi)非有大 事(shi)也(ye)，非有恭敬也，则不(bu)齐。不齐(qi)则于物无(wu)防(fang)也(ye)，嗜欲无(wu)止也(ye)。及其将(jiang)齐也，防 其邪物，讫(qi)其嗜(shi)欲(yu)，耳不(bu)听乐。故《记》曰："齐者不(bu)乐(le)。"言不(bu)敢散其(qi)志(zhi)也(ye)。 心(xin)不苟虑，必依于道；手足不苟动，必依(yi)于(yu)礼。是(shi)故君子(zi)之齐也，专致其精明(ming)之 德也。故散(san)齐七日以定之(zhi)，致齐三(san)日以齐之(zhi)。定之(zhi)之谓(wei)齐。齐者精明之(zhi)至也，然 后(hou)可以交于神明也。