《玖玖干》

【玖玖干】

偶适(shi)市，遇一(yi)道士，顾(gu)生而(er)愕，问：何(he)所(suo)遇？答言(yan)：无之。道士(shi)曰：君身邪气萦绕，何言(yan)无(wu)？生(sheng)又力白。道士乃(nai)去，曰：惑(huo)哉(zai)！世固(gu)有死将临而不(bu)悟者。生(sheng)以其言(yan)异，颇疑(yi)女(nv)。转(zhuan)思明明(ming)丽人，何至为妖。意道士借魇(yan)禳以猎食者。无(wu)何，至(zhi)斋(zhai)门，门内杜，不(bu)得入。心疑所(suo)作，乃逾垣，则(ze)室门亦闭(bi)。蹑迹(ji)而窗(chuang)窥之，见一狞鬼，面翠色，齿ff如锯，铺人(ren)皮(pi)于榻上，执彩(cai)笔而绘之；已而掷笔，举皮(pi)，如振(zhen)衣状(zhuang)，披(pi)于身(shen)，遂化为(wei)女子。睹此状(zhuang)，大惧，兽伏而出。急追道(dao)士(shi)，不知所(suo)往。遍(bian)迹之，遇于野，长跪乞救。道士曰：请遣(qian)除之(zhi)。此物亦(yi)良苦，甫能觅代者(zhe)，予亦(yi)不忍伤其生。乃以蝇拂授(shou)生(sheng)，令挂寝门。临(lin)别，约会于(yu)青(qing)帝庙。生(sheng)归，不敢入斋，乃寝(qin)内室(shi)，悬(xuan)拂焉。一(yi)更许，闻门外戢戢(ji)有声，自不敢窥(kui)也(ye)，使(shi)妻(qi)窥之。但(dan)见女子(zi)来，望拂(fu)子不(bu)敢进；立而切齿，良久乃去。少(shao)时，复来，骂曰(yue)：道士(shi)吓我(wo)。终(zhong)不然，宁入口而(er)吐之耶！取(qu)拂碎之，坏(huai)寝门而入。径登生床，裂生腹，掬(ju)生心(xin)而去。妻号(hao)。婢(bi)入烛之，生已死，腔血(xue)狼(lang)藉。陈骇涕不敢声(sheng)。明(ming)日，使(shi)弟二(er)郎奔告道士(shi)。道(dao)士怒曰(yue)：我(wo)固怜(lian)之，鬼子(zi)乃敢尔！即从(cong)生弟来。女子已失所在。既而仰首四望，曰(yue)：幸遁未(wei)远！问：南院谁家？二郎曰：小(xiao)生所(suo)舍也。道士曰：现在君所。二郎(lang)愕(e)然，以(yi)为(wei)未有。道士问曰：曾否有不识者一人来(lai)？答曰(yue)：仆早(zao)赴青帝(di)庙，良不知。当归问之。去(qu)少顷而(er)返，曰(yue)：果有(you)之。晨间(jian)，一妪(yu)来，欲佣(yong)为仆(pu)家操作，室人止之(zhi)。尚(shang)在(zai)也。道士曰：即是物矣。遂(sui)与俱(ju)往。仗木剑，立庭心，呼曰：孽魅(mei)！偿我拂子来！妪在(zai)室(shi)，惶遽无色，出门(men)欲遁。道(dao)士逐(zhu)击之(zhi)。妪仆，人皮划然而脱，化(hua)为(wei)厉鬼(gui)，卧(wo)嗥如猪。道(dao)士以木剑枭其首。身变(bian)作浓(nong)烟，匝地(di)作堆。道士(shi)出一葫芦(lu)，拔其塞，置(zhi)烟(yan)中，vv然如口吸气(qi)，瞬息烟尽(jin)。道(dao)士塞(sai)口(kou)入囊。共视人皮，眉目手足，无不备具。道士卷之，如(ru)卷画轴声，亦囊(nang)之(zhi)。乃别，欲去。陈(chen)氏拜迎于门，哭求回生之(zhi)法。道士谢(xie)不(bu)能。陈益悲，伏地(di)不(bu)起(qi)。道士沉思曰：我术浅，诚(cheng)不能(neng)起(qi)死。我指一(yi)人(ren)，或能之。往求必合(he)有效(xiao)。问：何人(ren)？曰：市(shi)上有疯(feng)者(zhe)，时卧(wo)粪土(tu)中。试叩而哀之(zhi)。倘狂辱夫人，夫人勿怒也。二郎亦习知之(zhi)。乃别道士，与嫂(sao)俱往。