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自(zi)净是(shi)净(jing)他的前提。通过利(li)他而自净，通过自净而净他。这(zhe)是六波罗(luo)密(mi)的(de)基本(ben)思路。要净他，除了首先得(de)自(zi)净之外，还必须亲(qin)近(jin)他，调服他(ta)，摄受(shou)他。这(zhe)就涉及(ji)到如何处理好人(ren)际关系(xi)的问题，也就是如何(he)使 彼(bi)我因缘清净的问(wen)题。古人讲：未结法缘，先(xian)结(jie)人缘(yuan)。可(ke)见，结人缘(yuan)是非(fei)常重要的，它是净化(hua)众生的前提(ti)条件。先结人缘(yuan)，后结法缘(yuan)，用法(fa)缘(yuan)统摄、提升(sheng)和净(jing)化人缘，最后(hou)达到(dao)人缘与法缘的不二。这是菩萨度(du)化(hua)众生(sheng)的方(fang)便法门。