同样,做人如果没(mei)有自己的(de)立场,反(fan)复不(bu)定,也是(shi)为人(ren)所不(bu)耻的。真正受人(ren)敬仰的(de)人,必坚(jian)持(chi)自己的理想,富贵不淫,威(wei)武(wu)不屈,贫贱不(bu)移,直至达(da)成自己的目标(biao)。那些误(wu)入邪(xie)路(lu)的人,虽则执(zhi)迷不悟(wu),但是其中体现(xian)出(chu)来的不屈不(bu)挠(nao)之精神,也是会令一(yi)些立场不(bu)稳的人汗颜的(de)。三国的魏延,乃一脑后有反骨的(de)奸(jian)雄(xiong)也。食其禄而杀其主,是(shi)不忠也;居(ju)其土而献其地,是不义也.吾观魏延脑(nao)后有(you)反骨(gu),久后必反,故先斩(zhan)之,以绝祸根。相(xiang)信诸葛亮(liang)的这一席话正是道(dao)出了众(zhong)人(ren)的(de)心声。试(shi)看魏延(yan)先居刘琮之土,却献刘(liu)琮(cong)之地(di):再食韩(han)玄之禄(lu),却(que)杀韩(han)玄之(zhi)人。在(zai)诸葛(ge)亮(liang)病逝之(zhi)后,更是企图率(lv)兵造反,实乃罪(zui)不可(ke)恕。难怪长(zhang)期以来,众人对魏延都是恨得(de)咬牙(ya)切(qie)齿(chi),称其乃一(yi)个标(biao)准的见利忘义的(de)反复小人。
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