《日本a网站》

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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育(yu)万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪三(san)千，待(dai)其人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道(dao)不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德(de)性(xing)而(er)道(dao)问(wen)学，致广大(da)而尽精微，极高(gao)明而道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其言足(zu)以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古之道。如此(ci)者(zhe)，及其身者也。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制度，不(bu)考文。今天下车(che)同(tong)轨，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。