但梁山不同(tong),以他见自己以(yi)来的(de)表(biao)现(xian),见过自(zi)己真容(rong),连身(shen)子也见了(le)去(qu),竟(jing)然灵台(tai)保(bao)持空明,清(qing)醒(xing)依旧,可(ke)见其人目不被色迷,心不被(bei)色(se)动(dong),现下品(pin)阶虽低,但心(xin)性悟性非同一般,实堪(kan)比元婴境界;又有祝轻(qing)云(yun)这等娘子在,他势(shi)必做不来缠她(ta)恋她(ta)的肉麻(ma)举动(dong),实在是最(zui)佳的施三世情丝的对象。
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