白孝(xiao)武独(du)当一面(mian)开始(shi)了补(bu)续族谱的神圣使命,从(cong)三官库请(qing)来(lai)和尚(shang),为每个有(you)资格上族谱的(de)亡(wang)灵诵(song)经超度(du)。庄(zhuang)严(yan)而又简练的(de)程序是,按照(zhao)白鹿(lu)两姓的辈分自(zi)高至低,同辈(bei)人再按照(zhao)年龄长(zhang)幼排出顺序,先由死者的儿子(zi)或(huo)孙子代(dai)表全家人点燃三(san)支紫香插入香(xiang)炉,然后率死(si)者的(de)男女(nv)孝(xiao)子长揖重叩三匝,跪(gui)在灵(ling)桌(zhuo)有垂首静(jing)立恭候;白孝武在砚台(tai)里膏顺毛笔尖(jian)头,悬腕(wan)将死者的名字填写进印(yin)红的方格,再放下(xia)毛(mao)笔(bi)对死者行三鞠躬(gong)礼;孝子们(men)再三(san)叩(kou)首(shou)后退离出祠堂(tang);五个小班子(zi)乐人在(zai)孝子跷进祠堂大殿门(men)歇时便(bian)奏起悠扬的乐曲,乐(le)曲吹奏到(dao)整(zheng)个仪(yi)式完毕,孝子退出(chu)祠堂才告一间(jian)歇;和(he)尚在孝子长(zhang)揖重叩三拜之后开始敲(qiao)响(xiang)木鱼,诵(song)念(nian)谁也听不(bu)懂的经文;待和(he)尚闭(bi)起嘴巴(ba)不敲(qiao)木鱼时(shi),乐人再(zai)接着吹奏,白孝武严肃恭谨地将所(suo)有死去的十六岁以(yi)上的男人和嫁(jia)到白鹿(lu)村的女人都(dou)填进一块方格,而本(ben)族(zu)里(li)未(wei)出(chu)嫁的女(nv)子(zi)即使二十岁死了也没有(you)资格占领(ling)一(yi)方红(hong)格。这件牵(qian)扯到家家户户的神圣(sheng)活动没(mei)有出现任何纰漏或失误(wu),自(zi)自然然提高了(le)白(bai)孝武(wu)在(zai)族人里的(de)威望。
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