《91区精品一区二区三区》

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生财有大道。生之者众(zhong)，食之者寡，为(wei)之(zhi)者疾(ji)，用之者舒，则财恒足矣。仁者(zhe)以财(cai)发(fa)身，不(bu)仁(ren)者以身发财。未有上好仁而下不好义者(zhe)也，未有好义其(qi)事不终者也，未(wei)有府库(ku)财(cai)非(fei)其财者也(ye)。孟(meng)献子(zi)曰："畜马(ma)乘，不察于鸡(ji)豚；伐冰之家(jia)，不畜牛(niu)羊(yang)；百乘之家，不畜聚(ju)敛之臣。与其有聚敛(lian)之臣(chen)，宁有盗臣。"此谓(wei)国(guo)不(bu)以(yi)利为利，以义(yi)为利也(ye)。长国家而务财用者(zhe)，必(bi)自小人矣。彼为善之，小人之使为(wei)国家，灾害并至；虽有善者，亦无如之何(he)矣(yi)！此(ci)谓(wei)国(guo)不以利(li)为(wei)利，以义为利也。