《亚偷熟乱一二三四区》

【亚偷熟乱一二三四区】

鹿马勺无可置疑(yi)地成为鹿姓这(zhe)一门族(zu)里产生了巨大(da)影响(xiang)的(de)一个人。不仅仅(jin)是(shi)把濒临倒灶的家业振兴起来，重(chong)要的是他具有自(zi)己的思想和理论，深深地(di)影响着鹿(lu)家门族里一代(dai)又一(yi)代的子(zi)孙(sun)，显(xian)示着(zhe)与白(bai)家(jia)迥然相异的(de)家风(feng)和(he)气性(xing)。鹿马勺用他(ta)抡(lun)勺子挣(zheng)来的薪金和(he)赏银在白鹿村置(zhi)地盖(gai)房，仅(jin)仅控(kong)制到土地房屋牲畜(chu)可以在(zai)村子里数上头家的(de)程(cheng)度就适可而止，然(ran)后把心力转(zhuan)到孩子(zi)的读(du)书上头。马勺靠一把勺子出入官(guan)府和上流(liu)社会的(de)各种场合(he)，经(jing)见的大世(shi)面(mian)大(da)人物在整个(ge)家族的历史(shi)上是独一无二(er)的。大世面(mian)的气(qi)魄豪华和大人(ren)物的威(wei)仪(yi)举(ju)止(zhi)，深(shen)刻地烙刻到心头，在他感(gan)到(dao)幸运的同时又伴(ban)随(sui)着自卑。那种不断重复的(de)生活经(jing)历和(he)越烙(lao)越(yue)深的(de)印(yin)象终(zhong)于凝结一个结论(lun)，要供孩子(zi)念书(shu)，通过(guo)科举考试进入上(shang)流社会坐一把椅子(zi)占一(yi)个席(xi)位，那(na)才是家族真正的(de)荣耀；至于自(zi)己(ji)嘛(ma)，说到底还(hai)是个(ge)勺勺客，是把(ba)一(yi)碟一盘精美的莱馔烩炒出(chu)来供大人阔人们享用的下人，只(zhi)能在灶锅前(qian)舞蹈而(er)绝(jue)对不能进入自己创造(zao)的宴席。马勺娶妻生子以后就开始(shi)实现这个目标(biao)。为此他(ta)一胎赶(gan)着一胎让(rang)女人为他生(sheng)育后(hou)代(dai)。女人(ren)确也像个(ge)爱生蛋的母(mu)鸡(ji)一共(gong)生过十(shi)五胎(tai)，直(zhi)到红绝腰(yao)干不来(lai)经血。他的命里注定儿少女(nv)多，十(shi)五胎里有十一个(ge)女(nv)子四个娃子，最后(hou)只有五女二男成(cheng)人。他在孩子(zi)启蒙的(de)头一天，就对孩子说(shuo)：好(hao)好念书。中秀才爸给你(ni)放草炮，中举人就(jiu)放铳子(zi)演(yan)大戏。两(liang)个儿(er)子(zi)许是智(zhi)力平(ping)庸，也(ye)许是运气不佳，只(zhi)有老二考中秀才，此后(hou)连连再(zai)考都不能(neng)中(zhong)举。马勺死时就把遗愿(yuan)留给(gei)后(hou)代：记(ji)住，孙子曾孙子谁(shui)中(zhong)秀才中举(ju)人或者(zhe)进士(shi)，就(jiu)到我(wo)坟上放(fang)炮响铳子(zi)，我就知道鹿家出了人了。这个奋斗目标(biao)一(yi)代一代传下来，竟然连在老(lao)马勺坟(fen)头放草炮(pao)的(de)机(ji)会(hui)都不再有。鹿子霖对(dui)两(liang)个儿子兆鹏兆海十分看重，瞅(chou)定有实现祖宗遗愿的(de)寄托了(le)了，不(bu)料中(zhong)途而废。