《诗(shi)》曰:"衣锦(jin)尚鸾,恶(e)其文之(zhi)著也。故君子(zi)之道,暗(an)然(ran)而日章;小(xiao)人(ren)之道,的然而日(ri)亡。君(jun1)子(zi)之道:淡(dan)而(er)不(bu)厌,简而(er)文(wen),温(wen)而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入(ru)德矣。《诗》云:"潜(qian)虽伏(fu)矣,亦(yi)孔之昭!"故君子(zi)内省不(bu)疚,无恶于志(zhi)。君子所不可及(ji)者,其唯人(ren)之所不见乎!《诗(shi)》云:"相在尔室,尚不愧于屋漏(lou)。"故君子不(bu)动而敬,不言而信(xin)。《诗》曰(yue):"奏假(jia)无言,时靡(mi)有争(zheng)。"是(shi)故(gu)君子不赏而民劝(quan),不怒而民威于(yu)铁钺(yue)。《诗》曰(yue):"不显惟德,百辟其刑之。"是故君(jun1)子笃恭而天(tian)下平。《诗》曰:"予(yu)怀明德(de),不大声(sheng)以色(se)。"子曰:"声色之于(yu)以化民(min),末(mo)也。"《诗》曰:"德萑缑(gou),毛犹(you)有伦;"上天之载(zai),无(wu)声(sheng)无臭",至矣(yi)!
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