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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天(tian)。优(you)优大哉！礼(li)仪(yi)三百，威仪三千，待其人然后(hou)行(hang)。故曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而道问(wen)学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道中庸(yong)；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下不倍；国(guo)有道(dao)，其(qi)言足以兴；国(guo)无(wu)道，其默(mo)足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及其身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi)，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考文。今(jin)天下车同轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其(qi)位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐(le)焉。