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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优(you)优大哉(zai)！礼仪(yi)三(san)百(bai)，威(wei)仪三千，待其(qi)人(ren)然后行。故(gu)曰：苟(gou)不至德(de)，至道不凝焉(yan)。故君子尊德性而(er)道问学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极高明而道中庸；温故(gu)而知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道(dao)，其言足以兴(xing)；国无道(dao)，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反古之道。如(ru)此者，及其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非天子，不议礼，不制(zhi)度(du)，不考文。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉；虽有其德，苟(gou)无其(qi)位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐(le)焉。