"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千,待其人然(ran)后行。故曰(yue):苟(gou)不至德,至(zhi)道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问学(xue),致(zhi)广大而(er)尽精微,极高明而道中庸;温故而(er)知新(xin),敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍;国有(you)道,其言足以兴(xing);国无道(dao),其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue):''既(ji)明(ming)且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而(er)好自专;生乎今之世,反古(gu)之道(dao)。如此者,及(ji)其身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不考文(wen)。今(jin)天下车(che)同轨(gui),书同文,行同伦。虽(sui)有其位(wei),苟无其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉;虽(sui)有(you)其(qi)德,苟无其位(wei),亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
Copyright © 2008-2018