剧情简介

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所谓平天下在治其国者,上老(lao)老而民兴孝(xiao),上(shang)长长(zhang)而民兴(xing)悌(ti),上恤孤而民不(bu)倍(bei),是(shi)以君子(zi)有(you)褰矩(ju)之道也(ye)。所恶(e)于上,毋以使(shi)下;所恶于(yu)下(xia),毋以事上;所(suo)恶于前,毋以先(xian)后;所恶于后(hou),毋(wu)以(yi)从前;所恶于(yu)右,毋以(yi)交(jiao)于左;所恶于左,毋(wu)以交(jiao)于右。此之谓(wei)褰矩之道。《诗》云:"乐只君子,民(min)之父(fu)母。"民之所好好之,民之所恶(e)恶之,此之谓民之(zhi)父母。《诗》云:"节(jie)彼南山,维石(shi)岩岩。赫赫师尹,民(min)具尔瞻。"有国者不可以(yi)不慎,辟则(ze)为无(wu)下矣(yi)。《诗》云:"殷之未丧师,克配(pei)上帝。仪(yi)监于殷,峻命不易。"道(dao)得(de)众则得(de)国,失众则失国。

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