许清坐在船头(tou),不(bu)由又想起了(le)欧阳修他们正极(ji)力(li)提(ti)倡的(de)尊王(wang)攘夷,及君(jun1)臣之道(dao)、礼仪之道。儒家的(de)东西后世几乎被贬(bian)得一文不值,但主宰华夏道(dao)统近两千却不是(shi)偶然(ran),自有(you)其可取之处(chu),特别(bie)是经过五代十国(guo)这些战乱期,当(dang)时的政权更(geng)迭(die)频(pin)繁,城头大王旗(qi)变幻不(bu)定,大臣(chen)们(men)朝秦暮楚,整(zheng)个社会的(de)道德伦常遭到(dao)了灾难性的破(po)坏。
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