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却说宝玉送了王夫人去后，正拿着《秋水》一篇(pian)在那(na)里细玩．宝(bao)钗从里间(jian)走出，见他(ta)看(kan)的得(de)意忘言，便走过(guo)来(lai)一(yi)看，见是这个，心里着实烦闷．细想(xiang)他(ta)只顾(gu)把这些(xie)出世离(li)群的话当作(zuo)一件正经(jing)事(shi)，终久不妥．看他这种(zhong)光景，料(liao)劝(quan)不过来，便(bian)坐在宝玉(yu)旁边(bian)怔(zheng)怔的坐着(zhe)．宝玉见他(ta)这般，便道：你这又是为什么(me)？"宝(bao)钗道(dao)：我想你我既为夫妇(fu)，你便是我终身(shen)的倚靠，却不在情欲之私．论起荣华富贵，原不过是过(guo)眼烟云，但(dan)自古(gu)圣贤，以人品(pin)根(gen)柢为重。宝玉也(ye)没(mei)听完，把那(na)书本搁(ge)在旁边(bian)，微微的笑道：据(ju)你(ni)说(shuo)人品(pin)根柢，又是什么古圣贤，你可知古(gu)圣(sheng)贤(xian)说过`不(bu)失其(qi)赤子之心'．那赤(chi)子有什(shi)么(me)好处，不(bu)过是无知无识(shi)无贪无忌．我们生来已陷(xian)溺在贪嗔痴(chi)爱中(zhong)，犹(you)如污(wu)泥一般，怎么能跳出(chu)这般尘网．如今才(cai)晓得`聚散浮生'四(si)字，古人说(shuo)了，不(bu)曾提醒一(yi)个．既要讲到人品(pin)根柢，谁是到那太初一步地(di)位(wei)的！"宝钗道：你(ni)既说`赤子(zi)之心'，古圣贤原以忠孝为(wei)赤(chi)子之心，并不是(shi)遁世(shi)离(li)群(qun)无关无系为赤子之(zhi)心．尧舜(shun)禹汤周(zhou)孔(kong)时刻以救(jiu)民济世(shi)为心(xin)，所谓赤子之心，原不过是`不(bu)忍'二字．若你方(fang)才所说的，忍于抛弃天(tian)伦(lun)，还(hai)成什么(me)道理？"宝玉点头(tou)笑道：尧舜(shun)不(bu)强巢(chao)许，武周不(bu)强夷(yi)齐(qi)。宝钗(chai)不(bu)等他说完(wan)，便道：你(ni)这个(ge)话益发(fa)不是了．古来(lai)若(ruo)都是巢许夷齐，为什么如今人又(you)把尧舜(shun)周(zhou)孔称为圣贤(xian)呢！况且你自比夷(yi)齐(qi)，更不(bu)成话，伯夷叔齐原(yuan)是(shi)生在(zai)商(shang)末世，有许多难处之事，所以(yi)才有托而逃．当此圣世(shi)，咱们世受(shou)国恩，祖父(fu)锦(jin)衣玉(yu)食，况(kuang)你(ni)自(zi)有(you)生以(yi)来，自去(qu)世的老太(tai)太以及老爷(ye)太(tai)太视如珍(zhen)宝．你(ni)方才所说，自己(ji)想一想是与(yu)不是(shi)。宝玉听了也不(bu)答言(yan)，只有仰头微笑．宝(bao)钗(chai)因(yin)又劝道：你既理(li)屈词穷，我劝你从此把心收一收，好好的用用功(gong)．但能搏(bo)得一第，便(bian)是从此而止，也不枉天恩祖德了。宝玉点了点(dian)头(tou)，叹了口气说(shuo)道：一第呢(ne)，其(qi)实(shi)也不是什么难事，倒是你这个`从此而止，不枉(wang)天(tian)恩祖(zu)德'却还(hai)不离(li)其宗。宝钗(chai)未及(ji)答言(yan)，袭(xi)人过来说(shuo)道：刚才(cai)二(er)奶奶(nai)说(shuo)的(de)古圣先贤，我们也(ye)不懂．我只(zhi)想着我(wo)们这(zhe)些人从小(xiao)儿辛辛苦(ku)苦跟(gen)着二(er)爷，不知陪了多(duo)少小(xiao)心(xin)，论起(qi)理(li)来(lai)原该当的(de)，但只二爷也该(gai)体谅体谅．况二奶奶替(ti)二爷(ye)在老爷太太跟前行了(le)多(duo)少孝道，就是二爷不以夫妻为事，也不可太(tai)辜负(fu)了人心．至于神仙(xian)那一层更是谎(huang)话，谁见过(guo)有走到凡间来的神(shen)仙呢(ne)！那里来(lai)的(de)这(zhe)么个和尚，说了些混话，二(er)爷就(jiu)信了(le)真．二爷是读(du)书(shu)的人(ren)，难(nan)道他的话比老爷太太还重么(me)！"宝玉听(ting)了(le)，低头(tou)不语．