《人人艹天天干》

【人人艹天天干】

古之欲明(ming)明德(de)于天(tian)下者，先(xian)治其(qi)国(guo)。欲治其国者，先齐(qi)其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其(qi)身者，先正其心。欲正(zheng)其(qi)心者(zhe)，先(xian)诚其(qi)意。欲诚其(qi)意者，先致其知。致知在格物。物格(ge)而(er)后(hou)知至，知(zhi)至(zhi)而(er)后意诚，意诚(cheng)而后(hou)心正(zheng)，心正(zheng)而(er)后身(shen)修，身(shen)修而后家齐，家(jia)齐而后国治(zhi)，国治而后天下平。自天子以至(zhi)于庶(shu)人，壹(yi)是皆以(yi)修(xiu)身为本，其本乱(luan)而末治者否矣(yi)。其所厚者薄，而其(qi)所薄者厚(hou)，未之有也(ye)。此谓知本，此(ci)谓(wei)知之至(zhi)也。